小居士閱讀室——聖經篇（一）：主禱文（六）

（圖：Pixabay）

續上文。今次小居士要分享一個比較嚴肅的主題，就是「懺悔」。不論是甚麼宗教信仰，懺悔都是信眾非常重要的宗教行為。

首先，我們看看主禱文的內容：「免我們的債，如同我們免了人的債。」英文是：“And forgive us our trespasses, as we forgive them that trespass against us.”

Trespasses，可以譯作「違犯道德」、「違犯社會法規」，或是「違反道德及宗教律法上的罪過」。簡單來說，無論我們所犯的，是屬於社會上的罪，還是宗教上的罪，都包括都內。

Forgive，聖經譯做「免」、「免除」，其實是不準確的。Forgive，應該譯作「原諒」、「寬恕」。

以上整叫的意思，應該是：求神原諒我們所犯過的所有罪行，就好像我們，原諒別人對我們所犯的罪行一樣。

這一句主禱文，雖然得十四個字，但小居士認為非常複雜，並且可以分開很多個層次來研究。

首先，這一句經文，是一句懺悔的說話，求神原諒我們。但我們要先明白，所謂罪行，是有甚麼實質的內容？小居士直接問：甚麼是罪？

這一個看似簡單的問題，由小居士小學返教會的時候，已經有人提出。後來才知道，「罪」這個課題，在基督教神學裏面，是一個大課題。

小居士沒有讀過神學，不能亦不懂用神學角度來分析。只懂小時候上查經班，導師用另一句聖經的金句，來解釋給我們聽。

經文是《聖經•羅馬書》第三章第廿三節：「因為世人都犯了罪， 虧缺了神的榮耀。」英文是：“For all have sinned and fall short of the glory of God.”

當時導師解釋說：神創造世界萬物的時候，一切都是完美的。但自從人不聽神的說話，吃了分別善惡樹上的果子後（通常都被形象化為蘋果），人類就開始犯罪，破壞了神所創造的完美。

「fall short」解釋為「沒有達標」。意思是，我們所做的事情，沒有達到神的標準。因為人根沒有可能達到神的標準，所以人永都是在罪的狀態，唯有信耶穌，才可以重新學習達標云云。

當時小居士年紀尚輕，導師說甚麼，我便照單全收。但這也不是甚麼大事，我相信，這種解釋一定有它的意義，否則不會傳了這麼多年，仍在傳播中。

話說回來，既然人類犯了罪，求神原諒亦是非常合理。但重點是在下一句：求神原諒我們的罪過，就好像我們原諒別人一樣。小居士認為，這是相當具體的行動。因為信徒不應該只是要求神原諒，就此完結。這是非常自我中心的行為，作為有信仰的人，應該更進一步，把這種大愛傳播出去，達至世界和平，人人互相體諒的結果。

（待續）