文：穆楊 | 2018-11-09

《心經》乃廣為人知的佛教經典，經文精簡，內容博大精深，也貼近生活。聖嚴法師說過，《心經》是「非常精簡而實用的一部經典⋯⋯它根本就是講我們日常生活裏面、身邊的、手邊的事情[1]。」

對學佛人士 / 佛教徒而言，我們通常用眼（閱讀）、耳（聆聽）、口（唸誦）的方式來修習《心經》，這些屬於視覺和聽覺方式。如用「動覺」修習，除用手抄寫《心經》外，各位有否想到，我們還可透過表情和動作來演繹這部經典？「如庫豐生」創辦人之一Yoyo Fung，與一班志同道合人士，嘗試以手語演繹《心經》，為大家帶來另一種修習體驗，同時推動手語文化、豐富佛教的手語詞彙。

Yoyo曾往不同學校和機構教授手語歌，亦有擔任手語班助教和手語翻譯工作的經驗，「我們期望能更多健聽人士認識及學習手語，除可和聾人溝通，亦有助彼此之間的聯繫。」他們發現網上沒有手語《心經》相關資料，便試試不如由這裏開始。

他們選用了玄奘大師翻譯的《心經》版本，並獲黃慧音老師授權，採用其《心經》音樂版作手語歌演繹。手語屬發展中語言，詞匯不及中、英文般豐富，和佛教有關的手語詞語更是匱乏，這令翻譯過程遇上不少困難和挑戰。「我們之前曾製作過另一個《心經》手語版本，當時獲一位手語翻譯幫忙，大家也看過很多資料作準備，但翻譯《心經》困難之處，是不同人也有不同體會。」

舊版本曾被指翻譯內容不對，為此他們決定推倒重來、重新翻譯，請來大學講師梁柏能博士幫忙。梁博士隨梅村修習多年，曾於中國政法大學教授佛學課程，亦有開班分享《心經》唱誦和講述經文。梁博士給予不少翻譯上的建議，亦獲一名本身也是失聰的手語導師「藍眼睛」參與其中，新版本的手語《心經》經多番修正及改良後終告完成。惟這仍然是「初版」，如有人對內容有不同意見，歡迎提出指正，以製作更完善的手語版本。Yoyo特別強調，無論怎樣修改和翻譯手語版《心經》，有一個準則十分重要，就是盡量能讓聾人看得明白，不然便失去當初原意。「現在很多手語歌，其實很多聾人也看不懂。」

Yoyo他們早前舉辦了手語《心經》體驗班，和學員分享他們這個新翻譯的版本。課程開始首先是介紹手語文法，以及跟聾人溝通的準則。「手語是十分直接的語言，跟聾人溝通亦如是，真就是真，假就是假，他們不會用手語說『不真實』，而是直接做出『假』的手語。」因此《心經》中一句「真實不虛」，他們選用「堅」、「真」兩個手語動作，強調「不虛」的意思。很多時候，手語還會用上表情輔助，例如在演繹《心經》中的「苦」，手語就會結合表情和動作，做出不快樂的表情，傳達出「苦」的意思。

體驗班短短兩個小時，卻足夠完整示範整篇手語《心經》，當日學員亦能大致跟隨導師，做出相同的手語動作。學員朝霞表示，她近半年對佛學感興趣，亦開始修習《心經》：「我平時喜愛跳舞，今次嘗試以手語演繹《心經》，透過身體動作和表情體驗這部經典，感覺十分直接，頗能觸動內心。」

另一學員清華，因學習日本樂器尺八而對禪修產生興趣，想進一步了解禪修和佛經。這次參加體驗班，她感覺手語《心經》的動作能跟經文合而為一。學員Amy則從小在已皈依的父親影響下學習《心經》，「小時候自覺很難理解《心經》，長大後想認識多些，加上我之前曾學手語，故有興趣參加。」Amy認為可讓聾人多一個途經去了解《心經》，這絕對是好事來。

翻譯《心經》，目的是吸引對佛教、佛學有興趣的健聽人士學習手語。「手語可說是人與人之間的基本溝通途徑，其實我們在日常生活中，有時也會用到手語、動作、表情來跟別人溝通。今次，我們藉手語重新體驗《心經》，目的不是為解讀經文意思，只是研究如何用手語去表達這部經典。」Yoyo表示，現時手語沒有統一標準，其發展亦不斷演化中，他們相信手語《心經》未來一定會有進步、改善的空間，歡迎各界給予意見，一同合力成就這件美事。

[1] 《心經在日常生活裡給予何種提醒和幫助》（聖嚴法師 – 大法鼓 1134）