珠穆朗瑪峰下的佛國雪印──尼泊爾徒步之旅（二）
文： 鄭運蘭 圖：鄭運蘭 2025-11-05
騰波切寺沿革
大約350年前，Lama Sangwa Dorje（桑瓦多傑喇嘛) 在此地冥想時滑倒，在岩石上留下印記，並預言將來這裏會有一座重要的寺院。他的預言直到三百多年後才實現。1916年，Lama Guru（古魯喇嘛）用了三年時間建造這所昆布地區最大寺院──騰波切寺。
騰波切寺位於海拔 3,867米的山坳上，背靠5761 米高，雪巴人稱為「昆布之神」（God of Khumbu）的Mountain Khumbila，這座高峰從沒有人成功攀登過，昆布名稱也是依這座神山命名。騰波切寺是昆布地區第一座修道院，遵循金剛乘（Vajrayana Buddhism）寧瑪派傳承（Nyingma lineage）[1]。首位登上珠穆朗瑪峰的雪巴人，丹增·諾爾蓋(1914-1986，Tenzing Norgay Sherpa)，幼時曾在這裏出家。騰波切寺建成後經歷過兩次嚴重損毀，1934年地震及1989年的火災，現時的修道院於1993年重修及擴建。 抵達寺院時是下雨的黃昏，梧桐細雨無損寺院的莊嚴。寺內有不少穿紅衣的僧侶，部分年紀很少，據導遊說，寺院現時約有150位僧侶。祈禱殿入口(Prayer Hall)，欄放着350年前桑瓦多傑喇嘛留下的腳印岩石，惟添加了1989年大火造成的痕跡。祈禱殿內供奉一尊兩層樓高的釋迦牟尼佛像，兩側是文殊菩薩和彌勒菩薩像，四壁描繪了佛陀本身故事的壁畫。[2] 殿內喇嘛示意我們在兩旁安坐，之後為我們誦經祈福。在藏文誦經聲中，感覺温暖、平靜、安穩、祥和，好像遊子從風雨飄零的紛擾下，回到家了。
百仞之高，始於足下
離開騰波切，我們繼續前進，所謂「不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。」[3] 雖然全程只有60多公里，但需要一定的體能，而最具考驗是適應高原反應，必須緩步前行。如佛經中郵遞馬車的次第接力般[4]，一步一步、一站一站，攀升至海拔4410米的Dingboche、4910米的Labuche、5190米的 Gorakshep，經過八天，終於到達目的地──海拔 5364米的珠峰大本營。
是次徒步之旅除了隊友們的互相鼓勵，大自然的助力不容忽視，生態環境似為我們打氣。佛教反對殺生，昆布地區成為野生動物的避難所。在高原寧靜的森林中，常遇到珍稀野生動物，例如尼泊爾國鳥棕尾虹雉（Dhaphe），喜馬拉雅塔爾羊（Hemitragus jemlahicus ，當地人稱為Mountain Goat）。
陪隨着我們疲憊步伐的，還有盛放的高山杜鵑花林、從雪山奔流而下的河流( Imja Khola) 、從珠峰伸延27公里、世界上最高海拔的坤布冰河（Khumbu Khola，或Khumbu Glacier）。正在迅速融化的冰川提示我們，人類對大自然的破壞，帶來地球暖化及種種災害。在享受徒步樂趣之餘，學習雪巴人敬畏大自然的精神，避免破壞生態環境。
成就自己，照亮他人
我們徒步的日子，剛巧是珠峰登頂70週年紀念。1953 年5月29日，雪巴人Tenzing Norgay Sherpa (丹增·諾爾蓋) 和新西蘭人Sir Edmund Hillary (1919-2008，埃德蒙·希拉里爵士)，首次踏足珠穆朗瑪峰頂。究竟誰是第一個登上珠峰？成為大半世紀的懸案！當世人爭論着誰是第一時，Tenzing這位登山英雄卻說:
“Be Great, make others Great” [5](成就自己，照亮他人)
正如《維摩經》中所說的，每一個人心中都有一盞智慧、慈悲的無盡燈，Tenzing將這一盞無盡心燈奉獻給大眾，照亮後來的登山客，為他人圓夢。這種不為自己，成就他人的善法功德，是無人相、無我相的布施，其無私奉獻精神，遠遠超越世間人所計較的名利得失。誰是第一，重要嗎？
[1] Tenzing Hillary Sherpa Memorial Park
[2] 《荀子·勸學》
[3] 《中阿含經·七法品》（第9經）
[4] Tengboche Development Project,
https://web.archive.org/web/20091111053553/http://d30026567.purehost.com/religious_life/monastery.htm
[5] 由西藏畫家塔克拉Tarke-la，依 Leaves of the Heaven Tree – The great Compassion of the Buddha《天堂樹的葉子 – 佛陀的大悲心》一書繪畫。
