蓮華藏界 淨土一方──重遇《大悲千手觀音》 欣見善財童子赤誠求法
文： 瑾瑜 圖：吾學佛畫、玉鼎佛畫藝術 2026-10-13
2017年初春，台北大安區的佛畫展場內，有一幀令人印象難忘的白描《千手觀音》畫像。畫中菩薩各手層層向外伸展，成放射環狀，宛如旭日放光，遍照十方世界，救護一切眾生。「近千隻施予願的小手排列成一個大圓，這個大圓所具備的力量，正是觀音菩薩無比的勇氣與無畏心！」玉鼎老師當年分享的創作感悟，仍言猶在耳。
千手放光 利益安樂一切有情
八載寒暑更迭，上月於台灣新竹舉行的「蓮華藏界」郭振坤·林玉鼎雙個展，展出逾三十幀工筆佛菩薩畫像，悉皆妙相端嚴，彷彿引領參觀者走進一方淨土。展場入口右側，高懸一幀以八尺宣紙繪製的巨幅硃砂白描《普照三千界．大悲千手觀音相》，畫中菩薩巍然挺立於蓮座上，頭頂共具三十多面，各俱慈目垂視，流露悲憫眾生之情懷；當前一面現大丈夫相，端嚴殊勝，淨心仰瞻，恍能與之對話，令人目不暫捨。
《大悲心陀羅尼經》記載，觀世音菩薩蒙千光王靜住如來傳授《大悲心陀羅尼》，即由初地頓超至八地果位，心中寂悅，遂發大誓願，弘布此陀羅尼，利益安樂一切有情，虔誠所感，即現千手千眼。早年玉鼎老師修持《大悲心陀羅尼》，即深受感動，發心恭繪菩薩之莊嚴妙相，藉以彰顯觀音千手化現、救度眾生的悲心弘願。
赤誠初心 向觀世音菩薩求法
菩薩修六度萬行，利益眾生，以慈悲喜捨莊嚴自身，清淨無染。玉鼎老師表示，大悲千手觀音法相上的寶華瓔珞、嚴身裝束，只為方便引導眾生，令見者心生歡喜、生恭敬心，而應機顯現；畫面右下方之善財童子，乃菩薩化現，乘蓮座而至，供養大悲千手觀音，誠心替眾生求法，祈請菩薩慈悲傳授大悲法門。
善財童子手中所持之蓮花，表眾生的初心。「世人本有一顆赤子之心，惜隨歲月的洗禮，日常生活中充斥著各種競爭、是非與名利的追逐，這顆赤誠初心漸漸退失。」玉鼎老師期盼，一切有情能至誠參禮千手千眼觀世音菩薩，當下覺醒，找回那顆赤誠無染的初心。
畫面上每朵含苞，半開或盛開的蓮花，象徵眾生本自具足的佛性，皆為與眾生結緣而展現。「看著一朵朵清淨無染的蓮花，有的還是含苞，隱現細小人形影子，靜待花開見佛的一刻，有的已綻放，自性開啓，沒人形影子；但實無差別，皆因眾生也能在這悲心遍滿的清淨法海，悟出自性！」玉鼎老師難忘繪畫蓮花時的感悟。
創作過程 不離觀照自心
此幀以硃砂繪製的《普照三千界．大悲千手觀音相》，從籌備至完成，歷時近一年，創作過程殊不簡單。玉鼎老師從發願繪製此巨幅畫像，開始製稿即感困惑，一次又一次，重覆又重覆的調整畫稿，仍未如理想，亦曾自我懷疑清淨初心會否因而退失。「整個創作過程，就是不斷的自我觀照、自我練心；每幅佛菩薩畫像的誕生，都是一場歷練。」每當遭遇創作瓶頸，他會先行放下畫筆，往外走走，或於靜處專心持咒，把功德迴向法界一切有情眾生，願彼此一起成就莊嚴聖像。無論感到多艱辛，亦能抱持積極態度面對，全賴堅定的信念；一幀如法莊嚴的佛菩薩畫像，創稿艱難之處，非同道實難曉之！
法友護持 虔心恭誦十萬遍《大悲心陀羅尼》
玉鼎老師感恩孔雀明王寺法師率眾法友的善心護持，與他合力恭誦逾十萬遍《大悲心陀羅尼》，祈願畫像順利圓滿，呈現千手千眼觀世音菩薩之大悲心與大威德力，廣利有情。繪畫佛菩薩聖像，前行功課不可或缺，倘心不起悲願，身不易如法，難有所成。
佛畫，須承載佛法的意涵，講求如法、莊嚴，與一般藝術創作截然不同。佛畫師的心念、學佛態度、日常修持與實踐，乃是關鍵所在。發心以像表法，饒益有情，須具無比的勇氣，發菩提心、修菩薩行，與佛菩薩之慈悲願力相契合。相距八載，玉鼎老師赤誠依然，筆下繪製之佛菩薩畫像更為攝心動人，其堅毅無畏、精進不懈的創作精神，或許跟家庭背景甚有關係。
玉鼎老師在佛化家庭成長，父母皆為虔誠佛教徒，同於妙蓮老和尚座下皈依三寶，年幼常隨雙親到寺院禮佛，耳濡目染下，喜愛在家默默繪畫佛菩薩法相；成年後道心更堅定，繪像弘願亦更為深固。
父子同心 恭艁硃砂經塔
展場內還有一幀同以硃砂恭艁，令人駐足禮讚的《佛說阿彌陀經塔》，此座經塔由玉鼎老師與父親 (慧證居士) 合作繪製，慧證居士修持淨土法門多年，發願求生西方淨土，恭艁《佛說阿彌陀經塔》甚為契合。整座經塔運用泥金 (純金) 與硃砂繪製，玉鼎老師從創稿至完成金描佛塔，歷時五個多月，繼由慧證居士以硃砂恭書《佛說阿彌陀經》經文。
《佛說阿彌陀經塔》塔高共七層，高廣莊嚴，每層象徵著不同的修行次第，各繪有一尊彌陀化身，引領眾生邁向成佛之道。最上層以彌陀大悲體性的梵文種子字「赫利」(羅馬拼音：hrih)，表圓滿之究竟佛果；塔基須彌座之七寶池，八功德水充滿其中，蓮花遍布，微妙光潔。極樂國土，清淨光明，成就如是功德莊嚴，皆為阿彌陀佛慈悲願力之所化現。
慧證居士憶述鈔寫經文的過程，從經塔頂部開始，逐層往下書寫，由研磨硃砂墨錠至行筆當下，都需安定專注。雖然平時恆常無間以毛筆鈔寫佛經法語，但硃砂與一般書畫用墨特性不同，經文字句須恰好完整排列於泥金寶塔內，實不簡單。父子二人同心同德，祈願以恭艁《佛說阿彌陀經塔》之功德迴向十方法界，利益無量眾生，入彌陀淨土，永不退轉。
精進不懈 四十年定課無間
四十一年前，慧證居士聽聞法師開示一句「若吃眾生肉，吃半斤需還八両」，頓覺因果昭昭，發心不想欠人命，開始學佛與茹素。為求生西方淨土，數十年來定課無間，每天早上念誦阿彌陀佛聖號兩至三萬遍，晚上鈔寫經文偈語，並以種種方式分享流布，以法布施，廣結善緣。參訪台灣的寺院道場，不難發現慧證居士的手書墨寶，現時亦恆常透過社交媒體及通訊軟件，與各地法友分享經文偈語，願見者同增福慧，精進修行。
菩提道上 遇見老實行者
玉鼎老師形容其父性格謙順隨和，淡泊名利，日常生活簡樸，作息規律，歷年早晚定課無間，下午時段則外出當義工；簡而言之，就是一名「老實修行人」。父子二人除以筆墨作供養，亦恆常至寺院道場，於不同崗位默默護持佛法。
誠如南懷瑾老師所言：「學佛法是學做很平凡的人，規規矩矩、老老實實的在那做事的環境中如何利益人家、幫助人家，就是修行。」偶聞法友讚歎玉鼎老師具有大福報，能繪出莊嚴佛菩薩聖像，以丹青護法弘法，利樂有情，亦得眾多師長法友及學生護持；雖不見前世植何善因，但觀今生父母之所傳承，不言而喻。
「蓮華藏界」展覽已圓滿落幕，然而善財童子求法之旅仍相當漫長，祝願繼續以無比的勇氣與無畏心前進，菩提道上，永不退轉，究竟成就！
