從佛教見修幼稚園到生活書院－－清涼法苑與淨恩小築（下）
文： 鄺志康 圖：佛門網 2025-05-14
首次來到清涼法苑的參訪者，經過牌樓往前走，通常會率先被右邊一座擁有綠色瓦頂、紅色拱門的建築物吸引注意力，這個名為「清山塾」的空間，現在由非牟利慈善教育機構生活書院營運，而這裏更曾經是清涼法苑轄下的「佛教見修幼稚園」。
成立幼稚園 回饋社會
1974年，淨根法師為紀念創辦人見修法師的功德，以其法名創立佛教見修幼稚園。現任主理人之一李體明說，據當年淨根法師的弟子憶述，法師希望以興辦慈善事業回饋社會，並打算從安老院或幼稚園兩者中任擇其一。「最後師父選擇了幼稚園，因為對比安老院顯得更有生氣。另一方面，清涼法苑附近是虎地村，村民日間要外出耕作，獨留兒童在家怎麼辦呢？在種種因素下，便決定開辦幼稚園了。」幼稚園是義學性質，不收學費，連校服也是清涼法苑負責縫製的；又因為佔地不廣，學生主要來自屯門虎地，所以只開低、中、高三班。
1990年9月，淨根法師將幼稚園校舍及開辦費10萬港元捐給博愛醫院，成為博愛醫院首家開辦的幼稚園。幼稚園之後更名為「博愛醫院見修幼稚園」，並於翌年3月舉辦開幕典禮。李寶珍解釋，淨根法師向來行善為樂，在這之前她與醫院早已結下善緣，並曾捐助醫院修建四間診症室。不過隨着社會轉變，幼稚園不久亦完成其歷史任務，正式結束。
清山塾生活書院
幼稚園結束後，地方曾經營茶館，茶館停業後空置了一段日子，直到2017年清山塾的創辦人到來，將之化身為集Cafe、書店和展覽場地於一身的藝文空間。可是好景不常，清山塾2021年遷出，改由生活書院接續租用。雖然如此，中式建築外牆上仍保留清山塾的中英文名稱，現在大家也習慣了沿用此名字稱呼這片空間。
進入清山塾 ，庭院內矗立的一棵大樹立即映入眼簾，朝上方一看，高處掛滿一個個綠色的大樹菠蘿。除此之外，還有不少休憩及兒童遊樂設施。生活書院員工Eno表示，佛教見修幼稚園創校那年，法師們播下一顆大樹菠蘿種子，悉心照料。「快五十年了，這顆顆長成大樹，見證這裏的變遷。我聽說以往每年可收成數百個果實，後來大樹病倒，沒法開花結果，但還是熬過來，康復成長。」
Eno又指着庭院近正中位置的「海盜船」說：「我們找到許多當年的課室桌椅、上課用具，還有這艘海盜船，相信是特別訂製給小朋友玩耍的。原本油漆已經剝落，我們特別重新上色保養，希望大家來到，能真的坐上去，緬懷昔日童年時光，也算是為這裏保存一點記憶。」
生活書院致力推動生命、文化及環境教育，Eno和她一群好夥伴，努力透過藝術、體驗式的活動及學習，提供具智慧和視野的生活選擇。像在今年初她們舉辦了名為「樹菠蘿下做咩樹？—一同生活展」的展覽，透過訪問與清涼法苑及見修幼稚園有關的人士，收集他們在這裏的生活記憶，展示過去或現在不同生活型態的面貌。「我們搬到清山塾後，對這裏發生的一切很感興趣。那次展覽吸引了許多曾經與幼稚園仍至清涼法苑連繫的人來分享，補充了我們的認識。很多過往靠想像或憶測的情景，如今得到證實。」例如有一位先生，他的太太曾在幼稚園當校工，得知生活書院辦展覽，過來參觀，更提供了一些口述資料；也有學生帶着畢業照來，回味昔日的求學點滴。
生活書院原本設址大埔錦山佛教大光中學，這次搬到清山塾，Eno感謝清涼法苑負責人提供支持及配合。對於清山塾的整體格局、設施等，Eno說她們並沒有作太大改動，像主要用作辦活動及「生活士多」的多用途空間，上面還掛着見修法師的德相，以示尊敬。「大家來到，都讚歎這裏的氛圍，讓人心情寧靜下來，享受慢活。」她又表示，生活書院的其中一個營運方向是共同建構環境友善社區，所以每月都會安排在特定日子開放給公眾，歡迎社區人士參觀。
乏人承繼，何去何從？
清涼法苑從最初樨香苑創建，至今已有上百年歷史，凝聚了多少代的人心血。談到未來發展，李體明說雖然她只能代表清涼法苑這部分，但相信從硬件來說，無論是法苑還是小築，雙方要維修、整修的地方絕對不少；如何維持日常生計，是很現實的問題。她表示，現階段清涼法苑努力尋找資源，盡量維持現況，尤其希望能加強與佛教界的聯繫，不想佛殿的香火因此中斷。另外很多人都關心素食館是否復辦，她則覺得不是絕對必要，至少這不是當務之急，她更關心的是道場如何傳承下去。「我應該不會、也沒能力收弟子的了。看日後有沒有機緣，遇到有一位合適的有心人，大家合作讓道場得以持續發展。你可以說我們保守，但我們會依循老法師的教導，道場永遠不能是牟利的地方。將來即使有人願意承繼，也必須遵守這條守則。」如今香港小型道場普遍面對乏人承繼的困難，像清涼法苑與淨恩小築，縱使歷史悠久，但因為各種因素，兩方各自管理，而且全部都是在家人，今後又當何去何從？值得我們深思。
轉載自／原載於《香港佛教》
