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當世界面臨戰火、極端氣候與價值撕裂的張力，人們對「和平」的渴求從未如此深切。在東喜馬拉雅山的雪峰之間，有一個以「國民幸福總值」（Gross National Happiness, GNH）為國家發展指標的國度——不丹。

有很多人會強調耶穌的神蹟，小居士記得以前在教會，看過一本書（現在可能絕版了！）叫做《耶穌基督的神蹟》作者是陳終道牧師。

2025年11月1日下午3時至5時，香港大學黃麗松講堂內座無虛席，一場以「青山綠水——『心經簡林』二十周年座談會」為題的公開講座隆重舉行。

上文，小居士提及，當人經歷了特別的考驗後，便會有新一輪的體會，對人生有新的想法與角度。 好像佛陀與耶穌一樣。但究竟要經歷甚麼，才算是人生的考驗呢？

在一場講座中，繼程法師以幽默風趣又充滿智慧的方式，分享了他的故事、禪修心得，以及佛法在日常生活中的實踐。

上文，小居士提及佛陀用了六年時間修苦行，聽從苦行者的修行方式，用盡各種方法折磨自己。

上文提及施洗約翰出來的目的，是準備為耶穌洗禮，完成儀式後，耶穌便開始傳道的工作。

早前，鴻文慈善基金主辦了「雪域的祝福」唐卡展覽，一共展出了三十多幅大型唐卡。香港並不常見唐卡的展覽，私辦的又有如此規模也實屬難得。

上文，小居士從《約翰福音》第一句：「太初有道，道與神同在，道就是神。」引申出耶教一個理論，稱為「三位一體」。

2006年夏，筆者為中央民族大學藏學研究院博士生，一次隨導師——中國藏學家王堯(1928-2015)——往清華大學聆聽他主講「藏傳佛教與西藏文化」。